吾宗闕裏大譜，類六十年壹大脩，三十年壹小脩。大脩之歲例用甲子，小脩之歲例用甲午。其余支譜之脩，亦以此爲例。其所以敦宗睦族，別世次序，長幼辨尊卑者，至詳悉也。竊念吾族支分派，別散布四方者，凡六十戶其隸籍河間衛忠順屯之南柯營者，則系出大宗戶。自…

嘉庆十年（公元1805年）岁次乙丑七月上濣阙里主鬯孔孔庆熔撰： 書曰愼厥身修思永惇叙九族誠以廸（迪dí）德之本修身之要皆由睦族樹其基焉故凡家之有譜所以序昭穆而固宗盟不忘木本水源之意也况我家恭承聖澤三千年道脈（mài同“脉）正長億萬指兹生方盛…

雍正年六十七代孔毓民跋 行辈必有待于厘正焉子等乃远稽博考上自至圣下逮三十二代参诸《阙里志》三十三代至五十八代因之西凉谱世次昭然各有小传叙及六十一代宗族渐频分为八支其间父子祖孙家居寄居备校详核缮写细註合前后凡七十二代总汇为谱经月甫成后之览者庶…

雍正癸丑春榖且六十八世孔传懿六十九世孔继韶、周、亨、愚序 盖闻至德莫如孝至仁莫如慈而族之有谱所以开来继往昭孝慈于无穷也因流溯源数十代之真传缵（zuǎn）承不替信今垂后亿万年之嫡派统绪肇基世次绳绳欢然一父之子代衍继继蔼（ǎi）如同祖之孙予小子…

雍正癸丑（公元1733年）仲春榖旦赐进士第原任翰林院检讨加一级充内阁一统志纂修官前翰林院汉书庶吉士戈懋伦撰 豫章之材翠鬱（yù）千寻黄河之流浩荡万里由其植本固而发源远也物固有之人亦若然予于耳目所及愿得一世族巨家本固支茂源远流长者殊不易覯（g…

竊思宗族之盛即众至千萬，而究其始則原於一本。吾孔氏河间一族，派出阙里，自三十二代唐文學舘學士太常公陪葬昭陵，後嗣居西安，宋初遷凉州，明初家河间府城東之南柯里。递傳至今，與阙里雖支分派遠，而本源固有在矣。 欣遇聖天子崇儒重道，加惠聖裔軼於前代…

2015年1月14日，山西大同孔广源、山东聊城孔庆毅、山东曲阜孔令君三位宗亲，都是很有名气的职业书画大师。他们受人之邀，从北京来到沧州，宗亲们有幸陪同他们度过了两天的时光，书画大家的书画、诗赋才艺给宗亲们留下了深刻的印象。   宗亲相见，格…