沧州孔子学会传统经典读书会2026年第八期举行

2026年8月31日，沧州孔子学会举行2026年第八期传统经典读书会。本期读书会由沧州孔子学会会长孔繁义主讲，以“不学礼，无以立——从《曲礼》看看古人的日用礼仪”为主题，围绕《礼记·曲礼》篇，系统解读了古人的日常礼仪规范及其现代意义。同时，读书会还在线上进行同步直播，千余名传统文化爱好者通过线上线下多种方式参与其中。

孔繁义会长首先梳理了“三礼”——《仪礼》《周礼》《礼记》的基本脉络。他指出，《礼记》作为西汉礼学家戴圣编纂的儒家经典，在曹魏时期升格为“经”，唐代更成为“五经”之一，其《大学》《中庸》两篇与《论语》《孟子》并列“四书”，在儒家十三经中最集中、最系统地记述了儒家思想的核心内容。

针对《曲礼》篇，孔繁义会长将其内容划分为“纲”与“目”两个层面加以解读。“纲”为纲领性、理论性的礼义原则，具有指导意义；“目”则为具体可操作的日常行为规范，二者相辅相成，构成了传统礼仪的完整体系。

在“纲”的层面，孔繁义会长重点阐释了礼的根本精神。《曲礼》开篇即言：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉”，强调礼的核心在于恭敬之心。他引用“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”“爱而知其恶，憎而知其善”等名言，指出礼在修身克己、待人接物中的指导作用。

在“目”的层面，孔繁义会长结合《曲礼》原文，详细讲述了称谓、辞令、服饰、家教、尊老等具体规范。“为人子者，出必告，反必面”，这是子女对父母的尊重；“长者立不可坐，长者来必起立”，是日常生活中尊长的基本礼节。他还特别解读了“礼不下庶人，刑不上大夫”的古今语境差异，强调礼的本质在于修身践言、明辨是非，而非僵化的等级区分。

孔繁义会长还介绍了近代国学教育家李炳南所著《常礼举要》，通过居家、在校、处世、聚餐、访人等十二个场景，将其作为传统礼仪在现代生活中落地的参考。

一饭一坐、一言一行之间，虽无庙堂大礼，却是中国人代代相传的处世修身智慧。古人为之立身，今人亦可借以安身。未来沧州孔子学会将持续举办传统经典读书会，推动儒家文化的传承与普及，助力书香社会建设。